• “絕望”的反義詞是“做真實的自己”

    時間:2016-03-16 點擊:6107 發布:田澤森

    “絕望”的反義詞是“做真實的自己”

    作者:田澤森

    北京大學115周年校慶期間,科學家、諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧與作家、諾貝爾文學獎得主莫言展開了一場名為“科學與文學的對話”,由北京大學講席教授范曾主持。對話最后,三位大師分別寄語年輕學子,范曾以“誠外無物”表達自己的人生哲學,莫言引用王蒙的書名“青春萬歲”,楊振寧沉吟許久說“自強不息”。

    范曾所說的“誠外無物”和心理學家索倫·克爾凱郭爾(1813—1855年)提出的“做真實的自己”似乎在從不同的角度分析相同問題。范曾就“誠外無物”說道:“從宇宙到地上的一棵小草、一滴露珠,都是誠實的存在,我們一定要做誠實存在的人?!倍鱾悺た藸杽P郭爾是如何從心理學的角度分析“做真實的自己”的呢?

    從古希臘時起,人們就一直在研究一個基本問題:“我是誰?”蘇格拉底說認為哲學的主要目的就是通過分析和理解自我來提高幸福感。索倫·克爾凱郭爾利用自我分析來理解“絕望”問題,他認為絕望并非來自于憂郁,而是來自于對自我的不認同。我們常希望超越自我而成為完全不同的自己,所以試著讓自己變得不同,而結果有兩種:失敗了,就會鄙視失敗的自己;成功了,放棄真實的自己,但不管哪種結果,都對真實的自己感到失望,所以為了避免絕望,我們必須接受真實的自己。

    克爾凱郭爾認為,深層次的絕望源于強烈的自我意識,并且極度地不喜歡自己。當一個人犯了錯誤時,例如,教師資格考試不合格,他可能就會因為感到自己失去了什么而絕望。但是根據克爾凱郭爾的觀點,如果更仔細觀察的話,很明顯這個人的絕望實際上不是為了什么事情(考試不合格),而是為了他自己。自己沒有能達成某個目標是令人無法忍受的。于是人就想要變成一個完全不同的自己(成為教師),但是現在他卻糾結于自己的失敗并且陷入了絕望。另一情況,有個人實現了想要當皇帝的目標,但他也完全放棄原本的自己。為了他的欲望,他必須要“放棄”自己。這種對自己的否定是痛苦的:當一個人想要逃避自己時就會感到深深的絕望。

    但是,克爾凱郭爾提出了解決辦法:拾起面對自己的勇氣,就能找回內心的平靜與和諧,切勿妄想成為其他人。當我們不再否定真實的自己并且試著去發現和接受我們真實的本性時,絕望就消失了。

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